悲欣交集 弘一大师李叔同的前世今生【正版保证】 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

李叔同是我们时代时厚有才华的几们天才之一、也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。他的浪漫才情使他即便出世，也选择在了杭州这个风花雪月、侠骨柔情的地方，使那些看惯“湖山此地，风月斯人”的杭州人士平添了一分新的骄傲。...

高山仰止

降生

父死

出山（由）

南迁

本色

亲情

上野（一）

上野（二）

上野（三）

转捩

悲歌

桃李

空灵

水月

永诀

空门（一）

空门（二）

空门（三）

潜沉

圣品

前尘

龙象

晚晴

闽缘

白湖

法侣

悲怀

病厄

湛山

夕晖

栖隐

福林

晚钟

弘一大师行谊大事年表”

陈慧剑居士，925年生于江苏泗阳，少年坎坷，数度失学，未完成正式高中教育，失学期间曾依私塾读少许旧学，并自学旧诗写作。9岁不告离家，南走江西投军，从层的“草鞋兵”做起，数次重度伤病。后任少尉排长，因厌弃内战，离队出走。24岁与吴延琦女士在徐州结婚。949年再任上尉军官，次年撤至，离开大陆前在舟山裙岛皈依结识仅三个月的静安老和尚，师赐法名妙悟，时年26岁，自此成为信仰坚定的佛教信徒。27岁发表生平篇佛教文章。7岁时创办“弘一大师纪念学会”，以传达弘一大师断然弃绝繁华功利、淡泊宁静、静修苦行的正知正见。200年逝世。著作等身，本书为陈慧剑代表作品，获“传记文学奖”。

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他讲印光大师的故事，神情是庄严的，谦逊的。

“哦！同道们！大师的巍巍盛德，不是我们所及的；但是学他，模仿他，是们的权利。”

“大师一生，有四大特色，我们应该牢记！”

“第一：有一次，我到普陀山，那时他六十四岁了，照中国人的脑子衡量，他已是一个老人，可是什么事，都是他自己操劳，直到去年他圆寂之前，在苏州录岩山，已是中国佛学的泰斗，他还是每天抹桌、扫地、洗衣服、添灯油……”

“第二：大师的衣食住行最简单，最粗劣。我在民国十三年朝普陀亲近他七天，每天从早到晚，他一言一动，都看在我的眼里。他每天早餐，吃粥一大碗，无菜，已经吃了三十年，食后用舌头舐碗，到干净为止…到中午，吃饭一碗，大锅菜碗，饭菜吃完，还是用舌舐碗，到干净无粒米残汤为止。——师与客人同桌，见有人碗里留下饭粒，一定大声说：'你有多大福气，这样糟蹋粮食，当知盘中餐，粒粒皆辛苦！你也学佛啊？……'同时，要有人以冷茶倒入痰盂，师也厉声责备，毫不留情！”

“第三：大师一生最重因果业报，遇人便说：'善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到'；因果与业报是连锁的！世间人，能深明因果，社会上便没有强梁匪盗，人类的生活便有了安全的保障！大师一生，见何等人，都以因果律的真理痛切地告诉他们！”

“第四：大师精通佛典可是自己的行持与劝人学佛时，都以专修念佛法门相告。深一层的，便说到念佛三昧。师的崇拜者何止千万人，受高等教育的知识分子，师绝不与他们讲高深哲理，只劝他们专心念佛，因此，那些人也全部奉行，不敢轻视念佛法门！一一世间有许多东西，因为表象单纯，为人们所忽视，其实，世间没有一样单纯的东西。”

“同道们！大师这四种特色，我们归结到勤劳，惜福，注重因果，专心念佛。另外，大师一生过午不食，一生不做丛林住持，不剃度出家弟子，不蓄钱财，把肉身的“我”化为“法身的我，于是，他的光，便无所不照！我们要以他做榜...

弘公把他五十年来反照功夫做十项总结。他解释说：

第一，人们要学“虚心”。虚心并不是怯懦。

第二，人们要学“慎独”。单人独处的时候，如对神明；只有在这时候，才能见到谁是百炼金身！

第三，人们要学“宽厚”。在那种以恕待人的心情下，应该把自己当作释加、孔子，善待每一世人。

第四，要学“吃亏”。不要计算你计算上的ー分一秒，上苍忌讳世人刻薄与刁巧，老聃说：“天道无亲，常佑善人。”

第五，要学“寡言”。舌头，是一口双锋的利剑，它一旦出了灾祸，一边己，一边伤别人。（弘公经常默坐终日，念佛自照，这是他的自省功夫。）

第六，“不说人过”。管住你自己的口舌，这与第五项异曲同工；时人最大、最浮薄的毛病，便是道人长短。

第七，“不文己过”。不文，便是不狡狡辩弯曲。把过恶东推西诿，实在不是君子的行为。

第八，“不覆己过”。盖覆己过，隐忍不说，便是自欺欺人。第六、七、八项，事实是说明一件事一要光明磊落地做人。

第九，“闻谤不辩”。弘公说，他三十年来屡次经历过，“息谤”，靠的是“无辩”；吃小亏，不遭大祸。不过，平凡人，人骂他，谤他，只要弄到当事人耳朵里，总是满腹怒火，最后是彻底地洗刷一番！

第十，“不嗔”。“一念嗔心起，百万障门开”。“嗔”是“心贼”，除之不易。但是，学圣贤的人，除不了嗔，从此便休入“佛道”：佛家要人们除“贪、嗔、痴”三毒，其实，贪、痴易去，嗔病难愈！

这十项总结，经过自身精密地安排与切实地体验，语平凡而意深挚，照这几条去实行，只有有心人方能入木三分！

编辑推荐

迄今为止最权威、真实、最震撼人心的弘一大师传记！“弘学泰斗、佛门赤子”陈悲剑居士呕心沥血之作！李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。他的浪漫才情使他即便出世，也选择在了杭州这个风花雪月、侠骨柔情的地方，使那些看惯“湖山此地，风月斯人”的杭州人士平添了一分新的骄傲。弘一大师俗家姓李，幼名成蹊，字叔同，法名演音，号弘一。880年生于天津，出家之前39年，才华洋溢，在书画、金石、戏剧、诗词、音乐、文学等方面均有很深的造诣。他所演出的《茶花女》开中国话剧之先河，所填之词如《送别》在海峡两岸家喻户晓，传唱至今。他还是中国用人体模特教学的人，开创了中国现代美术教育。出家之后，他放下世俗牵绊，终生刻苦修行，直至942年圆寂。他不仅是艺术史上的奇才，也是近代佛教史上的律学高僧。《悲欢交集》是陈慧剑的代表作品。陈慧剑的作品是纯文学的，生活的，思想的描写，从一个人生平行为着眼，并赋予人物生活方式的再现，务使读者有“身临其会”之感，当然文学的写作，也需要全部生活史料为素材，所以不可避免地会加上作者的想像，模拟等等。

书籍介绍

李叔同是我们时代时厚有才华的几们天才之一、也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。他的浪漫才情使他即便出世，也选择在了杭州这个风花雪月、侠骨柔情的地方，使那些看惯“湖山此地，风月斯人”的杭州人士平添了一分新的骄傲。...