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p24倒數第7行，天下古今之所用也——天下古今之所同也（前誤後正，下同）

p25倒數第6行，此虽口說——此難口說

p29第9行，划除淨盡——剗除淨盡

序二p3，第1段倒數第5行，而訛別尚多（自此下只列出正確的）

序四p6，行3，似當爲“必以爲淺近而欲藏形匿影”

序四p7 ，第8行，似當爲“其掃蕩廓清之功”

p110倒數第2行，斷句誤，當爲：語雖超悟獨得，不踵陳見

p173倒數第7行，當爲：见善不啻若己出,见恶不啻若己入

知行合一之教（导论）

一、引论

二、知行合一说之内容

三、知行合一说在哲学上的根据

四、知行合一与致良知

序一

序二

序三

序四

徐爱引言

徐爱录

徐爱跋

陆澄录

薛侃录

钱德洪序

答顾东桥书

答周道通书

答陆原静书

钱德洪跋

答欧阳崇一

答罗整庵少宰书

答聂文蔚

九川录

黄直录

黄修易录

黄省曾录

钱德洪录

钱德洪序

黄以方录

钱德洪跋

附录

示弟立志说（乙亥）

大学问

修道说（戊寅）

训蒙大意示教读刘伯颂等

教约

大学古本序（戊寅）

观德亭记（戊寅）

亲民堂记（乙酉）

稽山书院尊经阁记乙酉）

博约说（乙酉）

教条示龙场诸生

客座私祝

古本大学”

（472－529年），原名王守仁，自号阳明子，后世人称阳明先生。为陆王心学之集大成者，非但精通儒、释、道三教，而且能征，是中国历史上罕见的全能大儒。其学说在中国、日本、朝鲜半岛均有深远影响。梁启超（873—929年），广东新会人，近代中国的思想启蒙者、伟大社会活动家、民初清华大学国学院四大教授之一、新闻报刊活动家。其著作编为《饮冰室合集》，包括影响后世深远的《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》、《少年中国说》等。

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其实凡一切心理现象，只是一刹那间同时并起，其间名相的分析，不过为说明的一种方便。

编辑推荐

梁启超版《传习录》是在光绪和诸多版本的基础上升级而成，在梁启超各个版本文集中均未收录，因此十分难得。且为建国后修订出版，并加入4万字的《知行合一之教》（梁启超926年2月在北京学术讲演会及清华学校讲稿），可谓阳明粉丝版本。

书籍介绍

p24倒數第7行，天下古今之所用也——天下古今之所同也（前誤後正，下同）

p25倒數第6行，此虽口說——此難口說

p29第9行，划除淨盡——剗除淨盡

序二p3，第1段倒數第5行，而訛別尚多（自此下只列出正確的）

序四p6，行3，似當爲“必以爲淺近而欲藏形匿影”

序四p7 ，第8行，似當爲“其掃蕩廓清之功”

p110倒數第2行，斷句誤，當爲：語雖超悟獨得，不踵陳見

p173倒數第7行，當爲：见善不啻若己出,见恶不啻若己入