中国古建筑地图系列一（江苏上海+安徽+浙江+广东海南+福建）(套装共5册） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

以省级行政区为单位，以地图形式详细介绍国内目前现存的古建筑遗存，并对传统建筑所体现出的历史、人文、思想背景进行简要梳理。每册均配有1000张以上的精美照片及插图，其中大部分为作者独家拍摄，以为直观的形式展现中国传统建筑的风貌。其中，精心制作的古建筑地图不仅知识量丰富，读者还可按图索骥，亲身游历建筑遗产，体验难能可贵的有形文化瑰宝。

凡例 XVII 

1杭州市 001

2 湖州市 081

3 嘉兴市 117

4 绍兴市 155

5 宁波、舟山市  201

6 台州市 255

7温州市 295

8丽水市 351

9衢州市 403

10金华市 455

后记 544

参考文献 546

浙江省文物保护单位清单（国保省保共 903处） 549

图片来源 587 

凡例

分片索引

安徽古建筑概览

1 黄山市

2 宣城市

3 池州市

4 安庆市

5 铜陵市

6 芜湖市

7 马鞍山市

8 合肥市

9 六安市

10 滁州市

11 淮南市

12 阜阳市

13 蚌埠市

14 亳州市

15 淮北市

16 宿州市

参考文献

图片来源

 凡例

广东省 

1 珠三角地区

1.1 广州市

1.2 佛山市

1.3 肇庆市

1.4 江门市

1.5 中山市

1.6珠海市

1.7东莞市

1.8 深圳市

1.9 惠州市

2 粤东地区

2.1 梅州市

2.2 潮州市

2.3 汕头市

2.4 揭阳市

2.5 汕尾市

3 粤北地区

3.1 韶关市

3.2 河源市

3.3 清远市

4 粤西地区

4.1 云浮市

4.2 阳江市

4.3 茂名市

4.4 湛江市

海南省

凡例

分片索引

1 福州市

2 宁德市

3 南平市

4 莆田市

5 三明市

6 龙岩市

7 泉州市

8 厦门市

9 漳州市

结语

参考文献

图片来源

凡例 XIV

江苏省分片索引 XV

1 南京 001

概述 002

2 苏州 061

概述 062

2.1 苏州市 068

2.2 常熟市 157

2.3 张家港市 167

2.4 昆山市 169

2.5 太仓市 174

3 无锡 181

概述 182

3.1 无锡市 188

3.2 江阴市 228

3.3 宜兴市 237

4 常州 241

概述 242

5 镇江 267

概述 268

5.1 镇江市 274

5.2 丹阳市 290

5.3 句容市 292

6 扬州 295

概述 296

6.1 扬州市 302

6.2 高邮市 339

7 泰州 345

概述 346

7.1 泰州市 350

7.2 兴化市 359

8 南通 361

概述 362

8.1 南通市 368

8.2 如皋市 380

9 徐州 385

概述 386

10 淮安 409

概述 410

11 连云港 431

概述 432

12 宿迁 449

概述

13 盐城 461

概述 462

13.1 盐城市 466

13.2 东台市 469

14 上海 471

概述 472

14.1 上海市区 478

14.2 嘉定区 521

14.3 松江区 530

参考文献 535

江苏上海其他、省级古建筑文保单位 538

图片来源 561

致谢 577

贺从容，清华大学建筑学院副教授，《中国建筑史论汇刊》丛书副主编，2014年美国耶鲁大学访问学者。曾于东南大学建筑系获建筑学学士学位和“建筑历史与理论专业”硕士学位，于清华大学建筑学院获“中国古代建筑历史与理论”方向博士学位，现任教于清华大学建筑学院，主要从事中国古代建筑历史与理论研究与教学工作，曾参加科研和工程项目 30余项，在国内重要学术期刊及国际会议上发表学术论文 30余篇，合著有《古都西安》、《安贞堡与西华片民居》、《老会馆》、《中国古建筑测绘十年》、《巍巍古都》等，参加了《西方建筑名作（古代—19 世纪）》《西方建筑理论史》《中国古代建筑基址规模研究》等书籍的编写。

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编辑推荐

★ 清华大学建筑学院知名学者潜心打造，在行走中阅读的古建知识；

★ 上千张独家清晰照片及插图，身临其境体会传统建筑的遗风余韵；

★ 博古通今，在历史、文化与科技的发展轨迹中感受建筑的珍贵价值；

★ “中国古都五书”“中国古典园林五书”姊妹篇，中国古代建筑知识普及与传承系列经典。

书摘插图

广东省位于中国大陆南部，北接湖南、江西，南临南海，东与福建交界，西与广西为邻，东南隔宽约320公里的台湾海峡与台湾省相望，西南隔宽约20~30公里的琼州海峡与海南省相邻。历史上，海南省曾是广东政区的一部分，地缘关系密切，因此本册地图集将两省古建筑文物合收一册。

广东地处热带亚热带过渡地区，北依五岭，南临南海，是一个相对独立的地理单元，北回归线横贯大陆中部，日照量大，气候温和。这里地势北高南低，以山地和丘陵为主，山脉走向大致呈东西向排列，地形复杂。除大陆部分之外，还包括沿海岛屿和南海诸岛。境内河网稠密，纵横交错，珠江是主要的水系，内河航道与海洋沟通，海运、内河航运业发达。在全国各省（区）中，这里海域面积广，海岸线长。

广东曾是我国古代“百越”族聚居的地方之一，古代“越”、“粤”通用，故广东简称为“粤”。其正式的政区建置始于秦统一岭南设置郡县之时。此后，在岭南这块土地上，逐渐出现了广州、广东的名称，并形成了广东省及其辖境。宋代以前，广东经济发展缓慢，政区设置从总体上看比较稀落，变化较小。南北朝时期，由于中原地区兵燹动荡、汉人南迁导致州、郡建置增多。宋代以后，广东经济持续攀升，各级政区数量均有较大幅度增加。北宋时属广东东路，广东之名自此始。明代是广东政区建置的重要时期，结束了以往广东隶属不同政区的分隔状况，基本形成现今广东省的轮廓。清代、民国时期设置的政区，基本上都是承袭明制。因此，现代地级市一级的政区，多由明代的府（州）发展而来。新中国成立初期，又对广东进行了多次政区调整，其中1952年，广东省划分为粤东、粤中、粤西、粤北和海南5个行政区，另设海南黎族苗族自治州。此后，尤其是改革开放后，广东社会经济发生重要变化，政区随之又陆续调整，设立了经济特区，并增设了一批地、市、县。的变化莫过于1988年，海南行政区从广东省划出，设立海南省。需要指出的是，本册在编写体例上，均是以现行的广东省和海南省的行政分区为准。

广东地区是岭南文化的中心地、海上丝绸之路的发祥地、中国近代民主革命的策源地，同时又是华侨之乡，经历漫长的历史岁月至今，留存在地上和深埋于地下的古遗址、古墓葬、古建筑等历代历史文物，海外交通贸易文物与革命文物、华侨文物都相当丰富且别具特色。截至本册编写时，公开查到的中国历史文化名城中广东省有7座、海南省有1座，中国历史文化名镇中广东省有10座、海南省有4座，中国历史文化名村中广东省有15座；另外，广东省级历史文化名城有15座，历史文化保护区约有8片。据统计，广东省有世界遗产1处，保护单位约97处，省级保护单位约466处，海南省保护单位约24处，省级保护单位约82处。此外未公布为文物保护单位的古遗址、古墓葬、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑、石刻等不可移动文物近万处。本册在古建筑文物点的甄选范围上，主要以省级以上的保护单位为主要对象。

从政区分布来看，省级以上保护单位总量在各市县分布不均，其中以广东省的广州市、梅州市和佛山市较多。而仅就保护单位而言，又以广州市、潮州市、韶关市、东莞市、佛山市以及海南省的海口市较多。从文物类别上看，广东省以古建筑多，约占1/2，其次为近现代建筑，约占1/3；而海南省则以古建筑、古遗址、近现代建筑的数量各占1/3，较为平均。在上述文物建筑类别的基础上，我们筛除了与古建筑关系不紧密的窑址、盐田、公墓、抗日遗址，以及部分地面上没有观赏价值的古遗址、古墓葬等，选取出399处文物点展开调研和编写。其中，广东省珠三角地区的9市中选入文物点167处，粤东地区5市中选入文物点105处，粤北地区3市中选入文物点36处，粤西地区4市中选入文物点27处；海南省13市中选入文物点64处。

本册选入的文物建筑类别及主要内容如下：

1、古遗址

广东地区具有代表性的古遗址，主要有洞穴遗址、沙丘遗址、贝丘遗址、山冈台地遗址、官署遗址和冶铸遗址6种。其年代自史前时期的旧石器时代至历史时期的明清。本册收入的古遗址主要有珠三角地区广州市的南越国宫署遗址、秦代造船厂遗址与南越国木构水闸遗址以及南汉的药洲遗址。

2、古墓葬

周代以前，广东地区的墓葬均为土坑墓。周代以后，始出现被认为是受楚文化影响的木棺墓。西汉时期则以土坑墓为主，兼有少量木棺墓。至东汉时，砖室墓开始流行且变化多样。汉晋时期的砖室墓结构较为复杂，更是出现多个墓室。而南朝以后，砖室墓大都向小型化发展。石室墓较多出现于宋明时期，而灰砂墓则始见于宋代而滥觞于明清。

本册所收的古墓葬中，既有诸侯王级陵墓的广州象岗山南越文王墓，也有其他历史名人墓。后者如广东省珠三角地区有深圳市的黄默堂墓（宋），惠州市的廖金凤墓（元），中山市的何竣岗墓（明）和东莞市的卫左邦墓（清）；粤东地区有潮州市的王大宝墓（宋）和林

大钦墓（明）；海南省有澄迈县的陈道叙周氏墓（元）、海口市的丘濬墓（明）和海瑞墓（明）等。此外，本册还收录了几处墓群，如广东省粤西地区的唐氏墓群（宋-清）和海南省的藤桥墓群（宋）。

3、古代建筑

广东地区的古建筑历史久远，它们萌芽于史前，形成于秦汉，繁荣于唐宋，至明清时期地方特色日益突显。在结构方式，融汇了北方官式建筑的抬梁式做法与南方的穿斗式做法；屋顶形式上，又以歇山屋顶为高等级，且收山较大，角梁及檐角起翘曲介于北方官式的微翘与江浙地区的极大起翘之间，形成轻巧飘逸的建筑形象；相较于晚清北方民间建筑的豪放粗犷，它更讲求精雕细刻；玲珑剔透的建筑造型便于空气流通和消暑散热，更适应岭南气候和人们的生活审美观念。另外，由于距离中原路途遥远，地理上又有五岭的阻隔，在建筑经验的南传和接受上与中原存在时差，从而造成了时代风格上的差异，如广东明代建筑中仍常见唐宋手法，有的早期特点还存在于清代建筑之中。广东地区古建筑类型多样，本册所收主要有以下几种：

寺庙、宫观

广东省的珠三角地区有广州市的广裕祠（明清）、五岳殿（明清）、南海神庙（明清）、仁威庙（清）、光孝寺（五代-明清）、五仙观及岭南楼（明清）、大佛寺大殿（清）、万寿寺（明），珠海市的唐家三庙（清）、云泉仙馆（清），佛山市的佛山祖庙（明清）、胥江祖庙、西山庙（清），肇庆市的梅庵（北宋）、龙山宫（明）和悦城龙母祖庙（清），东莞市的康王庙（清）和云岗古寺（明清）；粤东地区有梅州市的灵光寺（明）和英烈庙（明），汕尾市的元山寺（明清）和广德禅院（清），潮州市的开元寺（唐-清），揭阳市的古榕武庙（清）和城隍庙（宋-明）；粤北地区有韶关市的南华寺（明清）；粤西地区有湛江市的真武堂（明-民国）和超海宫（明），茂名市的高州冼太庙（明）、文武帝庙（清-民国），以及云浮市的国恩寺（唐-清）。海南省有海口市的天后宫（明清）和西天庙（明清）等。

塔

广东地区现存的宋塔有20多座，明清古塔有200多座，既有风水塔，又有宗教塔。如：广东省珠三角地区有佛山市的象林塔（清）和青云塔（明），江门市的龙兴寺石塔（隋唐）和镇山宝塔（元），肇庆市的三元塔（明）、崇禧塔（明）和文明塔（明），东莞市的榴花塔（明）和金鳌洲塔（明），中山市的烟墩山塔（明）；粤东地区有汕头市的文光塔（宋清）、大颠祖师塔（唐）和腾辉塔（清），梅州市的元魁塔（明）、狮雄山塔（明）、凌风塔（清）和文峰塔（清），潮州市的镇风塔（元）和凤凰塔（明），揭阳市的培风塔（清）；粤北地区有韶关市的云龙寺塔（唐）、澌溪寺塔（唐宋）、三影塔（北宋）、珠玑石塔（元）、回龙寺塔（宋）、溪头塔（宋）、仙人塔（宋）、华林寺塔（宋）、文峰塔（明）和雁塔（清），河源市的正相塔（老塔）（唐）、龟峰塔（宋）和下塔（北宋），清远市的慧光塔（宋）和蓬莱寺塔（宋）；粤西地区有湛江市的三元启秀塔（明）和双峰塔（明），茂名市的宝光塔（明），阳江市的北山石塔（南宋）。海南省有澄迈县美榔双塔（元）、何定安县见龙塔（清），等等。

此外粤东地区的梅州市还有以铁铸造的“千佛铁塔”（南汉）。

前言

前言

浙江省东临东海，北接长江三角洲，与江苏省接壤，东北邻近上海市，西界安徽省和江西省，南及福建省。省内的河流是钱塘江，“江有反涛，水势折归”，所以得名浙江。省内有雁荡山、莫干山、普陀山、天台山、雪窦山、江郎山等名山，也有钱塘江、瓯江、灵江、苕溪、甬江、飞云江、鳌江、京杭运河 (浙江段) 、富春江 新安江、楠溪江、浣江等水系和河流，还有杭州西湖、绍兴东湖、嘉兴南湖、宁波东钱湖及人工湖泊千岛湖等名湖。名山、名水、名湖，诸多曼妙宜人的湖光山色、海景山景，为城镇、乡村的建设提供了优越的自然环境。

浙江地形复杂，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，河流和湖泊占6.4%，

耕地面积仅 2万平方公里，故有“七山一水两分田”之说。地势由西南向东北倾斜，大致可分为浙北平原、浙西丘陵、浙东丘陵、中部金衢盆地、浙南山地、东南沿海平原及滨海岛屿等六个地形区。多样性的地理孕育了多样的建筑，因此在浙江境内，以民居为例，既有源自北方中原传统合院格局的厅井式院落建筑，又有山地干阑建筑，也有滨海船屋式的民居，形式多元，颇具活力。

自然风光与建筑景观交相辉映，使浙江成为名副其实的人间天堂。浙北，著名的京杭大运河纵贯富饶的杭嘉湖平原，是蚕乡和丝绸文明的发祥地。省会杭州西湖的周围，遍布建筑名胜，美不胜收，而整个西湖景观，就是自唐宋以来历代营造叠加的一个大型城市园林。浙东可循唐诗之路游水乡、谒佛国，一路有典型的水乡风貌，有古老的名刹佛殿，山水绵延，直通大海。浙南北接括苍，东临大海，

境内山高地广，路险多丘陵，奇山异水，天下独绝。境内古村镇类型多样，除了

常见的军事防御型，耕读文化型以外，还有较多的手工艺生产型、商贸流通型，

甚至客家移民型村落。浙西则集天地之灵气，聚山川之精华，保存完整的古村落、

古建筑与远离城市的山水交织在一起，清静幽远，赏心悦目。

值得注意的是，浙江自古经济发达，多能工巧匠，使得传统建筑的建造量大，建造质量颇高，雕刻精致者比比皆是。建筑上既有精良传承，亦有领风气之先者，甚至在传统建筑中，已经出现了西风东渐的迹象，反映出文化交流的活跃。

优越的自然环境加上经济富庶、人文荟萃，使得浙江省拥有数量可观的高质量的古建筑遗存。根据 2011年第三次全国文物普查数据，浙江省调查登记的不可移动文物为 7.3万余处，居全国首位。我们从其中选取了建筑历史价值高、保存质量好、观赏性强的 404处古建筑为代表加以介绍，主要包括古村镇、民居、宗教建筑、祭祀建筑、桥梁、墓葬等类型，与读者们一起欣赏浙江境内的建筑遗产，从古建筑的角度，寻访浙江地区的历史空间和文化。

一、古村镇

以建筑类型而言，浙江的古村镇、古民居无疑是基本的一类古建筑。

浙江地区的传统市镇从经济基础上来看，大致可以分为：手工业市镇、农林副业市镇和交通型商品集散市镇。市镇包含有大量的街道、坊巷和市场，以及具有行业分工特点的社区结构。街巷除了交通功能以外，也是商品交换、人际交往和活动的场所。街道空间通常为两边店铺和住宅，中间街道，住宅和店铺往往在一起，成为前店后宅，或者下店上宅；还有单边街道，一边临河，一边店铺和住宅。为了极大限度地争取更多的商铺，往往形成多进、条状的商住格局。根据商业和交通的需要，很多盐水的村镇内形成了码头、埠头、廊桥、水街等活动空间，而书院文社、公馆公所等公共建筑则自由地穿插其中，极大地丰富了古镇的形态和空间，使得古镇的生活变得自由活泼。

浙江的古村多以血缘关系为纽带，聚族而居，形成村落，村落空间结构与传统的宗族社会结构基本对应，村落以宗祠为核心和纽带，选址以风水观念为指导，认为风水的好坏影响到村落及宗族的兴衰。“卜其兆宅者，卜其地之美恶也，地之美者，则神灵安，子孙昌盛，若配置其根而职业茂。”（《阳宅十书》）浙江许多传统村落的家谱均记载了其祖先卜居某地而家族兴旺、子孙繁衍的过程。浙江古村还处处体现出人伦教化，强调文风运势。或宗族祠堂兼有私塾的功能，不少村落建有文峰塔、文昌阁和魁星楼。

二、民居

根据地域的不同，浙江传统民居可分为浙北、浙东的水乡民居，浙中丘陵地带的民居以及浙南山地民居几大类。浙北、浙东因水网密布，民居多枕河而居，而绍兴地区又保留了台门、明堂，上昂形丁头、鹰嘴形瓜柱等古老的做法。浙中丘陵地带的民居以金华、衢州为代表，与徽州民居有不少共同之处，多为两层合院建筑，内部天井较小，注重装饰。但其天井的通透开敞程度，以及纵横交错的封火山墙形式，与徽州民居已有一些区别，是合院式民居从北向南，随着本地的地理气候，发生诸多变化的典型例证。而祠堂则轩敞高阔，用材粗壮，有宋遗风。浙南温州、丽水及台州南部地区，属于瓯越文化，存在文化上的滞后性，建筑形制古朴，不重装饰，民居的天井一般都比较大。东部的温州民居隔墙多用板壁墙，而丽水民居多见夯土墙，临近福建的泰顺地区还保留了福建地区常见的土楼民居。

浙江的传统民居，受经济发展水平的影响，规格以宁波绍兴地区和杭嘉湖地区为，其次为金华衢州地区，浙南沿海和内陆山区次之。而保存状况则恰好相反，越是经济发达地区，传统民居的保存状况就越差，宁波绍兴地区和杭嘉湖地区的传统民居保存量是的。

三、宗教、祭祀建筑

浙江民间信仰历史悠久，宗教建筑也较为多元。除东汉末年传入的佛教、道教外，还有唐代传入的伊斯兰教，元代传入的天主教，鸦片战争后传入的基督教，此外曾在浙江传播的还有摩尼教、白莲教、斋教等民间宗教。作为承载与传递这些宗教信仰、精神和活动的场所，宗教建筑的遗迹遍布全省各地，留下了丰富的宗教建筑遗产。

为活跃的当属佛教，自东汉末年传入浙江，隋唐年间发展至兴盛，宋时间浙江已成为全国的佛教中心。时至今日，境内仍然佛寺庵堂林立，多达千数，尤以杭州、宁波、舟山为集中。其中许多大型寺院历史久、数量多、规模大，格局规整在全国占有较高地位，如杭州灵隐寺、净慈寺，宁波天童寺，天台山国清寺，普陀山普济寺、法雨寺等。天台山国清寺甚至号称中国完整的寺院。还有很多散布在城乡的小型寺院建筑，它们的规模普遍较小，多为一、二进，三进以上者少见，占地面积在 1000平方米以内，其建筑格局多是前后进之间辅以两厢等建筑，少见钟鼓楼等大型寺院配备的建筑。其建筑装饰多与当地民间建筑风格结合，充分体现了地域特色。浙江境内的佛塔、经幢在历史上也曾高度发达，目前留存的早古塔为建于唐代的宁波天宁寺塔，而五代吴越、两宋时期，佛塔在浙江建造普遍，工艺精湛，例如著名的湖州飞英塔、杭州六和塔等。现存古经幢为数不多，有杭州龙兴寺经幢、梵天寺经幢，海宁安国寺经幢等。

浙江也是道教大省，唐末五代著名道人缙云杜光庭评定的道教洞天福地中，浙江在全国十大洞天中占三，三十六洞天中占十，七十二福地中占十八。但其道教宫观建筑的形式，与佛教建筑差异不大，同样院落叠进，同样传统形式，只是供奉的神灵、祭祀的仪式不同。

天主教在浙江的历史遗迹和现存教堂亦不少，据目前调查登记资料共有39处，

尤以衢州、温州、宁波和杭州比较集中。这些天主堂的建筑，建造年代多在清末、

民国时期，形式多中西结合（有内外皆洋式，有外洋内中，也有主次建筑作洋式、

中式区别等）。基督教堂有28处，建筑规模较小，形制较多采用中式。

清真寺数量非常少，分布在杭州、温州、嘉兴、丽水等建制较早、交通发达的城市，以伊斯兰教在唐代传入杭州时创建的凤凰寺为早。杭州凤凰寺在建筑形体和空间上追求阿拉伯建筑风格与中国传统建筑风格的融合，匠心独具；丽水清真寺则采用中式传统院落建筑风格，纹饰以阿拉伯的几何、植物、文字为主，与其他地区的清真寺风格相似。

此外，还有文庙、关帝庙、城隍庙等政系神祠以及曹王庙、海神庙、蚕神庙、

马仙宫、财神庙等民间神祠，在祭祀内容和建筑上都具有一定的地域特色。民间

尤其重视家族宗法观念，祠堂遍地。