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内容简介:
宋徽宗赵佶(1082-1135年),号宣和主人,宋朝第八位皇帝,书画家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于元符三年(1100年)正月病逝时无子,太后向氏于同月立赵佶为帝,次年改年号“建中靖国”。
宋徽宗即位之后启用新法,但是宋徽宗重用的蔡京等打着绍述新法的旗号,无恶不作,政治形势一落千丈。过分追求奢侈生活,在南方采办“花石纲”,在汴京修建“艮岳”。宋徽宗尊信道教,大建宫观,自称“教主道君皇帝”,并经常请道士看相算。重和元年(1118年),置道官二十六等、道职八等。宣和三年(1121年),令三京置女道录、副道录各一员,始立道学制度。在宋徽宗集团的腐朽统治下,内部农民起义风起云涌,宋江起义和方腊起义先后爆发,北宋统治危机四伏。但是宋徽宗在艺术上的造诣极高。宋徽宗对绘画的爱好十分真挚,他利用皇权推动绘画,使宋代的绘画艺术有了空前发展。他还自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”,他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的艺术型皇帝。
本书讲述了宋徽宗一生中重要的故事。
书籍目录:
◎◎ 章 有争议的皇位继承人 / 1
风流的端王 / 1
觊觎神器 / 4
有争议的继承人 / 8
◎◎ 第二章 昙花一现的清政 / 13
清明的初政 / 13
虚怀纳谏 / 19
激浊扬清 / 22
◎◎ 第三章 端不平的一碗水 / 26
建中靖国 / 26
新一轮争吵 / 29
蔡京卷土重来 / 31
◎◎ 第四章 风云突变 / 37
引狼入室 / 37
党人碑 / 40
下一个目标是谁 / 44
正直的石匠 / 50
◎◎ 第五章 一场文化浩劫 / 52
奸佞的野心 / 52
文人的劫难 / 56
不该点燃的导火索 / 58
◎◎ 第六章 花石纲之祸 / 62
诱君奢侈 / 62
搜集奇花异石 / 65
夜砸党人碑 / 69
暗流涌动 / 72
◎◎ 第七章 谁是凶手 / 76
捏造祥瑞 / 76
投毒杀人 / 79
如意算盘落空 / 81
◎◎ 第八章 赵佶迷上道教 / 87
女真族的崛起 / 87
蔡京惑君 / 91
赵佶迷上了道教 / 96
◎◎ 第九章 牛的嫖客 / 102
修建延福宫 / 102
赵佶的烦恼 / 104
神秘的嫖客 / 107
◎◎ 第十章 皇帝成了道教掌门人 / 115
道教新掌门 / 115
奸佞惑主 / 120
人造假山 / 122
◎◎ 第十一章 失败的外交 / 125
谎报窃功 / 125
崛起的女真人 / 127
宋金“海上之盟” / 132
◎◎ 第十二章 方腊造反 / 137
方腊结梁子 / 137
神秘的摩尼教 / 139
漆园誓师 / 142
◎◎ 第十三章 宋江举义 / 149
历史的真实 / 149
宋江起义 / 151
兵败海州 / 154
招安 / 158
◎◎ 第十四章 不一样的结局 / 162
催命的涌金门 / 162
曲终人散 / 166
慷慨就义 / 170
◎◎ 第十五章 北伐惨败 / 174
与狼共舞 / 174
阉宦掌兵 / 178
十万不敌一万 / 181
◎◎ 第十六章 逍遥天子 / 186
万金易空城 / 186
特殊贺礼 / 192
太平天子乐逍遥 / 196
◎◎ 第十七章 后的午餐 / 201
张觉事件 / 201
天祚皇帝的末路 / 206
后的享受 / 211
◎◎ 第十八章 撂挑子 / 215
临阵脱逃 / 215
金兵南下 / 219
在危急中禅位 / 221
◎◎ 第十九章 东下避险 / 225
被逼做了皇帝 / 225
上皇仓皇出逃 / 227
战、和之争 / 231
◎◎ 第二十章 城下乞盟 / 236
李纲临危受命 / 236
宋朝没有脊梁 / 238
民心不可违 / 241
恭送强盗凯旋 / 246
◎◎ 第二十一章 金兵再次南侵 / 250
赵佶回京 / 250
六贼伏诛 / 254
山雨欲来风满楼 / 257
◎◎ 第二十二章 山河破碎 / 261
北宋版“烽火戏诸侯” / 261
康王成漏网之鱼 / 264
铁蹄踏碎汴梁城 / 267
◎◎ 第二十三章 靖康耻 / 272
赵桓献降表 / 272
皇帝做了人质 / 275
傀儡张邦昌 / 278
魂断五国城 / 281
◎◎ 跋 才华横溢的艺术家 / 286
独树一帜的书法 / 286
精湛的绘画艺术 / 287
工于格律的诗词 / 290
推动文化的繁荣 / 295
作者介绍:
余耀华,湖北省鄂州市人,市第七届政协委员、史学专家、高级经济师、湖北省作协会员、鄂州市作协副主席。
学术专著《中国价格史》2004年获中国价格理论研究奖:“薛暮桥价格研究奖”,受时任中共中央政治局委员、国务院副总理曾培炎同志接见并亲自颁奖。
文学代表作:《千古相:管仲》(入围第八届茅盾文学奖);《范蠡—从兵家奇才到东方商圣》(入围第九届茅盾文学奖);《大唐贤相:房玄龄》;《大汉使臣张骞》(入围第十届茅盾文学奖)《飓风—明朝反贪风暴》(北京人民广播电台连播);《五代那些事儿》、《大宋帝国》、《这才是北宋史》、《这才是南宋史》、《民国那段日子》、《中国历代兴亡极简史》等。
出版社信息:
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书籍摘录:
风流的端王
赵佶出生于元丰五年(1082年)十月十日。
传说赵佶降生之前,神宗巡视秘书省,偶见东厢房的墙壁上挂着一幅南唐后主李煜的画像,只见画中的李煜丰神秀骨、眉清目朗,风流倜傥、雍容华贵。神宗对这位亡国之君的儒雅风度极为心仪,便在旁边的椅子上小坐一会,谁知刚刚坐下,忽觉一阵头晕,朦胧之中见画中的李煜从墙上走下来,冲着他双手一揖道:“恭喜陛下,今夜喜得龙子,此子乃天上文曲星下凡,才高八斗,学富五车,聪明盖世,乃绝代奇才。”神宗皇帝正欲问话,李煜又重新走进画中,两眼注视前方,纹丝不动。神宗晃晃头,眨眨眼,不知是怎么回事。
随行内侍上前关心地问:“皇上,你很疲劳,回宫休息吧!”
“没有呀!”神宗道,“朕这不是好好的吗?怎么疲劳了?”
“皇上刚坐下,就小憩了一会儿。”内侍道,“我们大家都站在这里,等皇上醒来呢!”
“有这种事吗?”神宗这才知道,刚才自己是做了个梦,微笑着说,“没事、没事了。”
当天晚上,后宫陈御侍果然生下一子,这位皇子,就是赵佶。
神宗皇帝后来回忆这件事时,曾说赵佶是“生时梦李主来谒,所以文采风流,过李主百倍”。
说赵佶是李后主托生固然荒诞,但赵佶自幼聪颖绝伦却是不假。笔墨、丹青、琴棋书画样样精通。尤其是书法绘画,更是表现出非凡的天赋。十五六岁时,赵佶的才子之名便已经传遍了东京城,他独创的“瘦金体”书法流传到宫外,令当时的一些书法大家如苏轼、米芾、蔡襄等也叹为观止。
随着年龄的增长,赵佶逐渐地迷恋上了声色犬马。游戏踢球,更是他的拿手好戏。
赵佶身边有个侍女名叫春兰,生得花容月貌,且精通文墨。
春兰原是江南一个小县教谕的女儿,自小随父读书咏诗,临书绘画,颇有才气,十五岁被选入宫,一直在向太后宫里受使唤,赵佶每次进宫拜见向太后,都是春兰招待他。赵佶封王的时候,向太后便将春兰送给了他。
赵佶不满足于一个春兰,他以亲王之尊,经常微服出宫,游幸于青楼歌馆,寻花问柳,京城稍有名气的妓女,几乎都与他有染,有时,他还将喜欢的妓女乔装带入王府,独居一室,供他淫乐。
俗话说,赌博不落单,嫖娼不成双,端王赵佶却不是这样,他常同一班臭味相投的朋友出入于烟花柳巷,其中有一个叫王诜的,是英宗皇帝的女儿魏国大长公主的丈夫,封为驸马都尉。论辈分,他是赵佶的姑夫。王诜为人放荡,行为极不检点。虽然公主温柔贤淑,尽心侍奉公婆,王诜却移情小妾,多次顶撞公主。神宗曾为此两次贬他的官,他却不思悔改,甚至在公主生病的时候,当着公主的面与小妾寻欢作乐。品行如此恶劣之人,竟然是赵佶的座上宾,两人经常结伴到京城有名的妓馆撷芳楼宿妓,可谓臭味相投。
王爷、驸马同宿妓,说出来,真的是一件令人捧腹的事情。
有一次,两人在撷芳楼鬼混一宿,次日正要离去,王诜见赵佶鬓发零乱,从怀里掏出一柄小梳子递给他,让他梳理一下。赵佶梳过头,却把小梳子拿在手里不停地把玩。原来这梳子是用翡翠雕琢而成,绿光晶莹,玲珑剔透,十分惹人喜爱,赵佶羡慕不已。
王诜见他喜欢,便说:“前几天刚好让玉匠又打造了一副,比这个更精巧,殿下如果觉得还行,明天我就派人给殿下送过来。”
此话正中赵佶的下怀,连声说:“那我先谢过了。”
第二天早朝后,王诜果然派府中一个叫高俅的小吏将小梳子送往端王府。
高俅来到端王府,正逢赵佶在后院草坪上同一班年轻的太监和宫女蹴鞠,站在旁边观看。
赵佶是一个蹴鞠高手,在场上非常活跃,场上的太监、宫女都很卖力,双方的攻守非常激烈,忽然,球冲着场边的高俅飞来。
高俅本来也是蹴鞠一流高手,正看得技痒,见球向自己飞过来,一时兴起,轻出右脚,将球稳稳勾住,脚尖一挑,将球抛向半空,待球落下,忽然耸身跳起,以左脚将球从背后挑起,然后用头一顶,那球稳落右肩,右肩一耸,球移到左肩,左肩一摆,球又落在背上,然后顺着身子下滑到脚后跟,只见他一个鹞子翻身,左脚跟轻轻一磕,球便飞向场内的端王,不前不后,不左不右,恰好落在端王脚下。这一连串的动作,就像变魔术一样,让在场的人看得眼花缭乱,连连喝彩。
“好俊的身手,”赵佶向高俅问道,“你是谁,从哪里来?”
高球忙跪下答道:“小人乃都尉王大人身边的跟班,姓高名俅,奉王大人之命,给王爷送来翡翠梳一柄。”
“你的球技怎么这样好?”
“小人从小酷爱蹴鞠,适才一时技痒,忘情献丑了,请王爷恕罪。”说罢,将带来的玉盒双手捧上。
赵佶让小太监李辰接了玉盒,拉上高俅下场玩了起来。高俅使出浑身解数,陪赵佶踢球,高超的球技,很快就征服了赵佶,大有相见恨晚的感觉。散场之后,赵佶派人给王诜传话,玉梳子收下了,送梳子的高球也留下了。
……
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其它内容:
前言
书写心中的历史
皇帝是什么?就是高居于由人民垒成的金字塔的那个人。这个人被神化为上天派到人间管理众人的头儿,所以称为天子。因为是神的意志的化身,便以人间并不存在的龙作为象征,通常被神化为真龙天子。
从中国个皇帝嬴政算起,到后一位皇帝——清朝末年的溥仪,共有三百五十多个皇帝走马灯似的“你方唱罢我登台”,其间不知上演了多少悲剧、喜剧和闹剧。好皇帝、坏皇帝;贤明皇帝,昏庸皇帝……形形色色,亦庄亦谐,民间有野史,孰真孰假,莫衷一是。
后人写前人,老百姓写帝王,到底该用一种什么态度?是戏说还是正传?是据野史演义还是正史为鉴?每一个作家都有自己选择的权利。这两种态度实际上从司马迁写《史记》时便已并存。完全客观的历史学家并不存在,完全客观的作家更是不存在。即便是那些食官俸为皇家修史的官员,也遮遮掩掩地表现出自己对人物的好恶,即使治学严谨的太史公,在他的《史记》里也添加了大量的文学描写和大胆想象。每一个以历史为题材的作家,都可以在遵从基本历史事实的前提下,写出自己心中的人物和事件,只要写得有趣、有味,也就可以了。
遵从历史本源,非虚构,书写心中的历史,是吾辈毕生之追求。
一个奇特的混合体
北宋靖康二年(1127 年),在中国历史长河中只是一瞬间,但却是一个令
人难以忘怀、值得永远记住的日子。
这一天,经济文化堪称辉煌灿烂,发达程度丝毫不亚于甚或超过汉、唐、元、明、清而为鼎盛的时期,经济文化发展达到,甚或是当时世界经济文化发达的北宋王朝,顷刻之间宣告覆亡,“靖康耻”如刀子般永远刻进了中国人的记忆中。帝国大厦的突然崩塌,宋徽宗有不可推卸的责任。
宋徽宗是一个奇特的混合体:
他很颖悟,又愚蠢;
他很睿智,又昏庸;
说他仁爱,却残忍;
说他多情,却负心;
他曾拥有一切,终一无所有;
他曾是天之骄子,却成了阶下囚。
以他为首的一个统治集团,曾经酿成了中国历史上一场空前浩劫。
宋徽宗具有双重身份,他既是大宋王朝的皇帝,又是一位杰出的文人艺术家。正是由于政治的需要和艺术家气质的冲突,终导致了国家和个人的悲剧。
宋徽宗执政时,北宋王朝积贫积弱已久,就像一个久染沉疴、辗转床褥的病人,要徽宗妙手回春,挽狂澜于既倒,似乎是不切实际的空想。但是,徽宗的昏聩荒淫,挥霍无度,任佞逐贤,大兴土木,沉浸于道教,这一切,都加剧了北宋的覆亡,这也是不争的事实。
作为皇帝,宋徽宗无疑是一个失败者。即位之初,宋徽宗像是一位有为的英主,对内惩奸扬善,驱除邪恶,昭雪冤狱,广纳忠言,这些都受到朝野一致赞誉。假如他能够持之以恒,假若他不受宵小的包围蛊惑,假若他能够汲取历史上那些亡国之君的教训,北宋王朝或许可以中兴,至少能够保持与金国抗衡的局面。可惜的是,这段清明的政治只是昙花一现,在历史上几乎没有留下什么痕迹。时隔不久,他便沉沦了,把一个好端端的国家弄得满目疮痍,哀鸿遍野,十室九空,民怨沸腾。在毁掉北宋江山的同时,也尝到了自己种下的苦果——沦为金人的阶下囚。
繁荣昌盛的北宋王朝,为何如此不堪一击呢?《宋史• 徽宗本纪》在谈论北宋覆亡的原因时说:“自古人君玩物而丧志,纵欲而败度,鲜不亡者,徽宗甚焉,故特著以为戒。”
王夫之谈论北宋覆亡的原因时也说,徽宗君臣“君不似乎人之君,相不似乎君之相,垂老之童心,冶游之浪,拥离散之人心以当大变,无一而非必亡之势”,这些评价大体都符合事实。
徽宗欲联金抗辽,本想大振国威,谁知却弄巧成拙,金人的铁蹄以摧枯拉朽之势颠覆了北宋王朝。不少史学家对徽宗的这一决策提出质疑,认为这一决策直接导致北宋覆亡。这显然是肌肤之见。徽宗图谋收复燕、云十六州并无过错。自五代时期石敬瑭将燕、云十六州割让给辽国以后,中原王朝便丧失了抵御北方游牧民族南下的屏障——长城,而自燕京(今北京)至黄河之间的平坦地势,几乎无险可守,北方游牧民族很容易进入中原腹地。从五代后周世宗柴荣以来,中原王朝都欲收复失地以固邦本,但都是力不从心,无功而返,宋真宗与辽国签订“澶渊之盟”,花钱买和平,才换得双方相安无事。尽管北宋在与辽的贸易中赚了不少钱,但向辽输岁币这件事,毕竟让一个主权国家难堪,徽宗宁愿将给辽的岁币给金,也要收复燕、云十六州,这是一个大胆的构想,值得嘉许。
然而,就北宋的状况而言,自元祐以后,朝廷上下几无可用之将,举国内外几无可战之兵,城堡颓废,防御松弛,戍卒离散,武力不竞,自然难以抵御游牧民族剽悍铁骑的进攻。但是,如果徽宗认真整军经武,事情并非没有转机。以财赋而论,徽宗虽然奢侈,但还不至于像隋炀帝那样用之于泥沙,尽天下之财以捍卫北方,仍然还是绰绰有余。以兵力而论,北宋的兵力超过金方数倍,以将相而言,张孝纯、张叔夜、张浚、赵鼎等俱已在位,韩世忠、岳飞、刘琦等或已在行伍中,或已崭露头角,如果用人得当,大可以一展身手。不幸的是,徽宗集团竟然派出阉宦童贯、刘延庆等人领兵。宋军以精锐之师去攻打行将澌灭的契丹,犹不能稳操胜券,先是童贯折戈白沟,随之是刘延庆、郭药师兵败燕山。金军的铁骑几乎没有遇到有力的抵抗,长驱直入,直达汴梁城下。这一切来得如此突然,徽宗完全没有思想准备,一夜之间便由天之骄子沦落为阶下囚。
凄风苦雨,长夜不眠,宋徽宗只能在羁旅中含泪呤出《眼儿媚》这样怀旧的诗句:
玉京曾忆昔繁华。
万里帝王家。
琼林玉殿,
朝喧弦管,
暮列笙琶。
花城人去今萧索,
春梦绕胡沙。
家山何处,
忍听羌笛,
吹彻梅花。
借以抒发他国破家亡的感慨。
作为艺术家,宋徽宗是极为成功的。他那潇洒飘逸、刚柔相济的瘦金体;栩栩如生、呼之欲出的花鸟人物图;饱蘸泪水、哀怨低回的诗词,时隔八百余年,仍然放射着璀璨夺目的光彩。
宋徽宗贵为九五之尊,虽然寻花问柳,嫖娼狎妓,但没有像前蜀王衍写出“这边走,那边走,只是寻花柳。那边走,这边走,莫厌金杯酒”(《醉妆词》)那样格调低下的词,也没有像李后主写出“奴为出来难,教郎恣意怜”(《菩萨蛮》)那样露骨的词。从操守来说,宋徽宗虽然风流,但不下流。
实事求是地说,宋徽宗与李后主在才能、气质乃至结局上,有很多惊人的相似之处:李后主除了诗词、书法外,对于治理国家一窍不通,让他当一国之主,实在是一场天大的误会;宋徽宗则不同,以他的才能,治理国家本可游刃有余,到头来却演绎了一出牵羊系颈、衔璧出降的悲剧。
剧情错综复杂,结局耐人寻味。
书籍介绍
宋徽宗赵佶(1082-1135年),号宣和主人,宋朝第八位皇帝,书画家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于元符三年(1100年)正月病逝时无子,太后向氏于同月立赵佶为帝,次年改年号“建中靖国”。 宋徽宗即位之后启用新法,但是宋徽宗重用的蔡京等打着绍述新法的旗号,无恶不作,政治形势一落千丈。过分追求奢侈生活,在南方采办“花石纲”,在汴京修建“艮岳”。宋徽宗尊信道教,大建宫观,自称“教主道君皇帝”,并经常请道士看相算。重和元年(1118年),置道官二十六等、道职八等。宣和三年(1121年),令三京置女道录、副道录各一员,始立道学制度。在宋徽宗集团的腐朽统治下,内部农民起义风起云涌,宋江起义和方腊起义先后爆发,北宋统治危机四伏。但是宋徽宗在艺术上的造诣极高。宋徽宗对绘画的爱好十分真挚,他利用皇权推动绘画,使宋代的绘画艺术有了空前发展。他还自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”,他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的艺术型皇帝。 本书讲述了宋徽宗一生中重要的故事。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:6分
主题深度:3分
文字风格:9分
语言运用:5分
文笔流畅:4分
思想传递:3分
知识深度:6分
知识广度:3分
实用性:8分
章节划分:7分
结构布局:3分
新颖与独特:4分
情感共鸣:7分
引人入胜:7分
现实相关:9分
沉浸感:6分
事实准确性:8分
文化贡献:7分