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《容斋随笔》一书，分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷，一千二百二十篇。有关全书的写作情况，洪迈于庆元三年（1197），在《容斋四笔序》中写道：“始予作《容斋随笔》，首尾十八年，《二笔》十三年，《三笔》五年，而《四笔》之成，不费一岁。身益老而著书益速，盖有其说。”可见洪迈勤于治学、孜孜不倦、持之以恒的精神。

洪迈（1123—1202），字景卢，号容斋，又号野处，鄱阳（今江西波阳）人。他出身于一个颇具文化氛围的仕宦之家。父亲名皓，建炎中，曾奉命以徽猷阁待制，假礼部尚书出使金国议和，被金人扣留十五年而不屈服，有汉朝苏武之美称，著有《鄱阳集》、《松漠纪闻》等。长兄名适，官至同中书门下平章事，兼枢密使，著有《盘洲集》、《隶释》、《隶续》等。仲兄名遵，仕途亨通，历官翰林学士兼吏部尚书等高位，著有《迩英记注》、《翰苑遗事》、《泉志》等。洪迈生活在这样一个家庭，耳濡目染，自会受到父兄的熏陶。绍兴末年，他也奉命以起居舍人，假翰林学士出使金国议和，因不肯受屈辱，也被拘留过，后放还。一生仕履多是文职，曾监修国史，官至端明殿学士，著作除《容斋随笔》外，还有《夷坚志》、《野处类稿》，另编有《万首唐人绝句》等。洪氏三兄弟先后皆中进士，时有“三洪”之称，一门在《宋史》有传。

编选说明容斋随笔 浅妄书 文烦简有当 长歌之哀 秦用他国人 信近于义 刚毅近仁 忠恕违道 汉采众议 李太白 李白雪谗 三传记事 张九龄作牛公碑 温公客位榜 李颀诗 为文矜夸过实 王文正公 汉唐八相 晋之亡与秦隋异 汉武赏功明白 廿卉卅字 字省文 韩退之 孟子书百里奚 韩柳勺文之旨 李习之三论文 洛中盱江八贤 诸葛公 陶渊明 论韩公文 朋友之义 范增非人杰 唐书判 临敌舄将 司空袭圣诗 汉二帝治盗 唐诗戏语 曹操用人 古人重国体 谏说之难 虫鸟之智 士之处世 绝唱不可和 唐诗人有名不显者 连昌冒词 文章小伎 和诗当和意 真假皆妄容斋续笔 存亡大计 田宅契券取直 岁旦饮酒 汉唐置邮 唐诗无讳避 诗文当句对 秦隋之恶 文字润笔 戊为武 锺繇自劾 大义感人 俗语算术 蜘蛛结网 诗词改字 史汉书法 曹参不荐 民不畏死 无用之用 东坡论庄子 列子书事 曹子建论文 帝王训俭 李林甫秦桧 书籍之厄 唐朝士俸微 周礼非周公书容斋三笔 上元张灯 刘项成败 魏收作史 东坡和陶诗 兄弟邪正 缚鸡行 贤士隐居者 杜诗命意 韩苏文章譬喻 君臣事迹屏风 朱梁轻赋 河伯娶妇 老子之言 东坡三诗 人当知足 渊明孤松 作文字要点检 瞬息须臾 杯水救车薪容斋四笔 云梦泽 诏令不可轻出 韩公称李杜 李杜往来诗 吕子论学 饶州风俗 徙木偾表 人焉度哉 久而俱化 得意失意诗 誉人过实 书简循习 文字书简谨日 东坡诲葛延之 当官营缮 曹马能收人心容斋五笔 狐假虎威 徐章二先生教人 人生丘计 万事不可过 贫富习常 韩苏仕公叙马 醉翁亭记酒经 何恙不已 绝句诗不贯穿 丙午丁未

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自崇寧以來，時相不許士大夫讀史作詩，何清源至於修入令式，本意但欲崇尚經學，痛沮詩賦耳，於是庠序之間，以詩爲諱。政和後稍復爲之，而陳去非遂以墨梅絶句擢寘館閣，嘗以夏日偕五同舍集葆真宫池上避暑，取“緑陰生晝靜”分韻賦詩，陳得“靜”字。其詞曰：“清池不受暑，幽討起予病。長安車轍邊，有此萬荷柄。是身唯可懶，共寄無盡興。魚游水底涼，鳥語林間靜。談餘日亭午，樹影一時正。清風不負客，意重百金贈。聊將兩鬢蓬，起照千丈鏡。微波喜摇人，小立待其定。梁王今何許，柳色幾衰盛。人生行樂耳，詩律已其賸。邂逅一尊酒，它年五君詠。重期踏月來，夜半嘯煙艇。”詩成，出示坐上，皆詫爲擅場。朱新仲時親見之，云京師無人不傳寫也。

《东方朔占书》，岁后八日，一为鸡，二为犬，三为豕，四为羊，五为牛，六为马，七为人，八为谷。谓其日晴，则所主之物育，阴则灾。杜诗云：“元日到人日，未有不阴时”用此也。八日为谷，所系尤重，而人罕知者，故书之。

七极微尘成一阿耨池上尘，七阿耨尘为铜上尘，七铜上尘为水上尘，七水上尘为兔毫上尘，七兔毫上尘为一羊毛上尘，七羊毛上尘为一牛毛上尘，七牛毛上尘成一向游尘，七向游尘成一虮，七虮成一虱，七虱成一穔麦，七穔麦为一指，二十四指为一肘，四肘为一弓。

張蕓叟與石司理書云：「頃遊京師，求謁先達之門，每聽歐陽文忠公、司馬溫公、王荊公之論，於行義文史為多，唯歐陽公多談吏事。既久之，不免有請：『大凡學者之見先生，莫不以道德文章為欲聞者，今先生多教人以吏事，所未諭也。』公曰：『不然。吾子皆時才，異日臨事，當自知之。大抵文學止於潤身，政事可以及物。吾昔貶官夷陵，方壯年，未厭學，欲求《史》《漢》一觀，公私無有也。無以遣日，因取架閣陳年公案，反覆觀之，見其枉直乖錯不可勝數。以無為有，以枉為直，違法徇情，滅親害義，無所不有。且夷陵荒遠褊小尚如此，天下固可知也。當時仰天誓心曰：自爾遇事不敢忽也。』是時，蘇明允父子亦在焉，嘗聞此語。」又有答孫子發書，多論《資治通鑒》，其略云：溫公嘗曰，吾作此書，唯王勝之嘗閱之終篇，自余君子求乞欲觀，讀未終紙，已欠伸思睡矣。書十九年方成，中間受了人多少語言陵藉〈（云云）〉。此兩事，士大夫罕言之，《浮休集》百卷無此二篇，今豫章所刊者，附之集後。

临川石刻杂法帖一卷，载欧阳率更一帖云：“年二十馀，至鄱阳，地沃土平，饮食丰贱，众士往往凑聚。每日尚华，恣口所须。其二张才华议论，一时俊杰；殷、薛二侯故不可言；载君国士，出言便是月旦；萧中郎颇纵放诞，亦有雅致；彭君彭君摛藻，特有自然，至如《阁山神诗》，先辈亦不能加。此数子遂无一在，殊使痛心。”兹盖吾乡故实也。

刚毅者，必不能令色；木讷者，必不为巧言。此近仁、鲜仁之辨也。

书籍介绍

《容斋随笔》一书，分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷，一千二百二十篇。有关全书的写作情况，洪迈于庆元三年（1197），在《容斋四笔序》中写道：“始予作《容斋随笔》，首尾十八年，《二笔》十三年，《三笔》五年，而《四笔》之成，不费一岁。身益老而著书益速，盖有其说。”可见洪迈勤于治学、孜孜不倦、持之以恒的精神。

洪迈（1123—1202），字景卢，号容斋，又号野处，鄱阳（今江西波阳）人。他出身于一个颇具文化氛围的仕宦之家。父亲名皓，建炎中，曾奉命以徽猷阁待制，假礼部尚书出使金国议和，被金人扣留十五年而不屈服，有汉朝苏武之美称，著有《鄱阳集》、《松漠纪闻》等。长兄名适，官至同中书门下平章事，兼枢密使，著有《盘洲集》、《隶释》、《隶续》等。仲兄名遵，仕途亨通，历官翰林学士兼吏部尚书等高位，著有《迩英记注》、《翰苑遗事》、《泉志》等。洪迈生活在这样一个家庭，耳濡目染，自会受到父兄的熏陶。绍兴末年，他也奉命以起居舍人，假翰林学士出使金国议和，因不肯受屈辱，也被拘留过，后放还。一生仕履多是文职，曾监修国史，官至端明殿学士，著作除《容斋随笔》外，还有《夷坚志》、《野处类稿》，另编有《万首唐人绝句》等。洪氏三兄弟先后皆中进士，时有“三洪”之称，一门在《宋史》有传。