【正版】喝茶是修行:茶道，通往内观世界的方便之门 [美] 無為海(亚伦?费希尔)著,刘媺,杨黎　译 江苏文艺出版社【品质无忧，闪电发货】 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

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身体有哪些道？如何进入身体之道？

身体有哪些道？身体就像地球，它每天只是自转和公转。妄念是干扰身体之道的因，我们妄念越多、越强，身体之道就越被干扰。如何进入身体之道？心越清净，越没有自已的念头，我们就越在接近身体之道。

当心完全没有它自己的念头时，身体完全在它的道上，如果我们升起一个妄念，那念头就在拉身体离开它的道一寸。每一个妄念都产生一份力的作用，都在改变身体内在宇宙中行星（细胞）的轨道和转速。如果说一个妄念会改变一个身体细胞的轨道，那么一个妄念系统会改变一个组织或一个器官的运作。

身体是海岸，念头是波浪，内在是海。如果你内在日日风起云涌，波浪越汹涌，对那海岸——身体的冲击就越大。因此，内在的平和、妄念的减少和清净心的拥有，是身体接近它自己道的基础。

小心对能量上瘾

人们对美好能量的体验追求就像抽大烟一样，它表面上给你魔幻般的美好体验，但背后在损耗你的精气神。如果你

心情烦乱了，去呼唤或进入美好的能量氛围。犹如你肚子疼了不去寻因治疗，而是拿大烟来抽一样。嗯，抽了一阵大，你的肚子是不疼了，感觉不错。非但不错，而且你还出现和体验到像做爱一样的感觉。这是不是很好？抽大烟不但能止肚子疼，还能让你有性高潮一样的体验，这是不是很好？你上当了。这就是魔鬼解决一个人困惑的方式。它表面上去除了你的痛苦烦恼，还给了你美好的感觉，而实质上它在吸食你的精气神，它在暗夺你的生命。

修行者对美好能量的依赖和感受与此类似。它看起来让你避免了烦恼，解决了烦恼，而实质上，它延迟了你真正解决烦恼的进程，它抑制了你解脱的动力。所以，在修行之中，注意警惕自己对“能量”的依赖，小心对能量的上瘾！“能量可以作为一块垫脚石，助你渡过某条河到彼岸，但注意不要让这块石头粘在你的脚上。在开始垫你过河时，它有正面作用；一旦粘在你的脚上，它又成为你旅程的障碍。

在修行中，注意所有的法船，法法是船，但船船要弃过哪条河用哪条船，但不要带着船行走。小心能量上瘾症。

身体是一座庙，但神不在那里

身体是一座庙，你可以把你的庙修缮得很好，但是别忘了把你的神请回来。如果庙里没有神，庙修得再好有什么用呢？如果在庙上用工夫超过对神像用工夫，如果对神像用工夫而超过对神用工夫，这努力最终有什么意义呢？那些修缮自己身体庙宇的人，那些修缮自己身体神像的人，你可以去努力，但别忘了那庙宇里、那神像中的“神”！你的心永远都是你的重点，你的心是你世界的起源。在你的世界中，你的心就是你的造物主。

回到你世界的源头，去了解你的造物主吧。试图通过改变外部存在

包括身体一而让“心”感觉愉悦、舒服或安全，是幻象般的、短暂的、不可靠的、最终无效的；在那外在努力是本末倒置的；认为外在实而驱驰于外在，是颠倒梦想的。所谓觉悟，就是从这一切幻象中醒来，然后活在心本来样子的世界。

没有苦，苦根本就是幻象，也根本不存在一个“去苦”的实际努力。轮回、因果、前世，那都是梦中人的说法。只

要你还有一天执著于这些概念，认同这些概念，研究这些概念，你的解脱就是无望的。那说明你还在梦中，你根本不可能觉醒。如果梦醒来了，什么还存在呢？

当你醒在完全的无梦中，一切概念消失了，一切法消失了，一切故事消失了…哪有神？哪有庙？哪里还有佛或者教？有的只是完全的如实存在。存在就是佛，处处是佛。无言就是教，它自身的存在就是教。

和同事相处，就是和自己的念头相处

在公司里上班，和同事之间的关系一归根结底，就是自己和自己念头的关系。和同事相处，就是和自己那种关于同事的念头相处。

没有真正的外在关系，所有的外在关系只不过是自己与自己念头关系的外化。心外没有人，不可能有一个真正的你的同事存在，有的仅仅是你的心创造的关于你同事的故事。

你在公司里和自己的同事难以相处吗？嗯，调查和觉察你关于那同事的念吧。不要抬头向外埋怨他，也不要掉头

向内责怪自己。从你的念头上解决你和他的关系，这样你就解放了你自己。

造成我们困惑的不是外物或人，而是我们关于那物或那人的种种念头和想法。来，觉察和调查你的念头和信念，从一个念头上拯救你的整个关系世界，不要被一个念头挡住你那自由的心，还自己喜悦自由的世界。

工作在工作上，就是工作在自己的心里

你工作在工作上，就是工作在自己的心里。因为不存在真正的外在工作，没有心以外的工作，无论如何你都工作在自己的心中。我们在工作中显露或发现的一切问题，都是自己内在问题的反应，或者就是自己的内在问题。当我们在工作上出现了问题，那是我们的心头了问题。如何解决那些问题呢？回到心。

回到心就是回到工作上，回到工作也是回到心。当我们了解到心和工作是一不是二的时候，我们与工作不分离，那样我们对工作的抱怨、抽离、批评或指责就不存在了。我们以为我们有个“外在世界”，并与这个“外在世界”是分离的，这是造成我们痛苦、挣扎和不安全感的因。而事实上，没有一个真正的、单独的外在世界，我们与我

所见的一切都是一体时，我们就不会抱怨、筝控对抗或递离，我们用不着。一切都是我们，我们怎能与自己对抗？

认识到工作就是心，工作就是自心的一部分，认识到工作就是自心的生活。当你切实地感到你与你的工作都是心的整体时，你不再把工作作为负担。它是你的心生活，你会很好地对待它，就像对待自己最心爱的礼物一样。

我们对这世界并不是真的没有爱，而是我们都没有了解真相，我们都在那幻象之中，其心各自自保和逃离。如果我们觉悟万有存在本来一体，工作就是心，心就是工作，怎么还能创造与它的间隙？当心和那外有不存在间隙时，怨恨、抱怨等还如何插进来？

所以，觉悟吧，觉悟就是解脱；去了解真相吧，真相就是救赎。

当你认识到这一点，工作就是你的天堂，无论那工作是什么。在一个觉者的眼里，天堂在处处，在花园，在垃圾场，在公共厕所里。去发现你的天堂，并工作在天堂里。们称做的外在世界是一不是二。

当我们认识到这点时，当我们知道我们与我们

所见的一切都是一体时，我们就不会抱怨、掌控、对抗或逃离，我们用不着。一切都是我们，我们怎能与自己对抗？

认识到工作就是心，工作就是自心...

假如你在工作中遇到问题

假如你在工作中遇到问题，唯一的问题应该是你的“信念”。那不可能是别的。你所相信的念头在阻碍你，并没有同事、老板或工作上的难题在阻碍你。能阻碍一个人的仅仅是他所相信的信念。所以，当在外在遇到生活或工作的难题，调查自己所相信的念头，是解决问题的根本之法。

没有外在的工作，没有外在的老板，没有外在的同事，没有外在的一切问题一有的仅是你一个又一个的念头、想法和故事。阻碍你的是你的想法，缠住你的是你的故事，和任何外在没有关系。你站在你的角度上看问题，你只活在你的认为里，你出离不了你的角度和认为，是你产生冲突和困惑的原因。所以，审查你的想法，质疑你的角度，抽离你的认为在更多的范围和立场上看问题。如此，你的执著将被动摇，你的痛苦将被融解消失。

你的信念是你的问题之根。因此，假如你在工作或生活中遇到问题，观察你的念头，找出你的信念，研究它吧。解构了它——你绕过了自己，放过了别人，你拯救了你的整个世界。

念头是我们困惑的直接肇事者，信念是背后的主谋。当痛苦的警钟响起，觉识的心念在向你报案。走向心中，搜索那些令你痛苦的念头和信念吧。把它们抓住质问，一网打尽，还自己内在的和平与自由。

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