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《茗壶图录》分上、下两卷。上卷为文字，由源流、式样、形状、流錾、泥色、品汇、大小、理趣、款识、真赝、无款、*捏、别种、用意等14章节，系统论述茗壶的历史与制艺、品赏等；下卷为图式，包括壶形与款识等。故此书图文并茂，特色鲜明，是研究明清茗壶特别是其在日本流传历史的颇有价值的专著。三洲长口((叙》云：“兰田奥君嗜风雅，顷著《茗壶图录》为三十二先生立传，详系谱，分形式，辨名色，别性情，有论有赞，有抑扬褒贬，名为茶壶史亦可，好事之癖可谓入骨。顾其爱博，故不偏隘；其鉴精，故不虚诡。固异世之栩栩骄夸者之所为，而又能以文雅助其韵致，盖真能知壶真能知茶者。”诚为此书之知音。

本书以清光绪二年石印本(简称“石印本”)为底本，校以l936年邓实、黄宾虹《美术丛书》本(简称“美术本”)，并参考诸家研究成果进行整理。整理工作主要在校正错讹，疏解字词，在原本黑白图片的基础上增加彩图，使读者能够更直观地了解相关茗壶。这次整理希望能够为读者提供一个可靠而又方便阅读的本子，但由于水平所限，难免存在错误与不足，则敬祈专家读者指正。

自序

叙

《敬壶图录》序

后序

凡例

卷上

卷下

跋

主要参考书目

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卷上

　　源流

　　陶之由来邈矣，见于《周礼-考工记》、《礼记》、《春秋》、《史记》、《韩非子》诸书。而李唐以来，有陶窑之设，至明清尤盛矣。然元末明初，未见所谓“茗壶者”。

　　及读周高起《阳羡茗壶系》，始知其制滥觞于明金沙寺僧，僧传之供春。供春之后，有董翰、赵梁、元锡、时朋、李茂林数子，皆为名工。而时大彬者杰出，能仿供春，得手心，应于手。《文房肆考》日“有时大宾以紫泥烧茶壶(大宾盖大彬)”是也。

　　大彬传之李仲芳、徐友泉、，欧正春、邵文金、邵文银、蒋伯〕芩、陈俊卿。而李、徐尤获其髓，名不让于大彬，盖出蓝之才也，陶肆谣云“壶家妙手称三大”是也。

　　又有陈用卿者，负力尚气，自成一家。蒋志雯亦有名。陈信卿专学时、李，闵鲁生博仿诸家，共得其妙。陈光甫仿供、时而为人室，陈仲美、沈君用各造物象诸玩邸。邵盖、周后溪、邵二孙，并万历间人。周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛，并天启、崇祯间人。01。以上八人，皆一时之名手。陈辰巧镌款识”。徐令音、项不孙、沈子澈，亦明季人。

　　陈子畦、陈鸣远、徐次京、惠孟臣、葭轩、郑宁侯，年代并不可考，而鸣远、孟臣名尤显。至清则许龙文，工于花卉、象生。又有以“姑苏留佩”四字为款识者，未详为谁。陈曼生、瞿子冶，共风流好奇人，而制作甚雅。又有彭年、逸公、符生、树生诸子。

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书籍介绍

《茗壶图录》分上、下两卷。上卷为文字，由源流、式样、形状、流錾、泥色、品汇、大小、理趣、款识、真赝、无款、*捏、别种、用意等14章节，系统论述茗壶的历史与制艺、品赏等；下卷为图式，包括壶形与款识等。故此书图文并茂，特色鲜明，是研究明清茗壶特别是其在日本流传历史的颇有价值的专著。三洲长口((叙》云：“兰田奥君嗜风雅，顷著《茗壶图录》为三十二先生立传，详系谱，分形式，辨名色，别性情，有论有赞，有抑扬褒贬，名为茶壶史亦可，好事之癖可谓入骨。顾其爱博，故不偏隘；其鉴精，故不虚诡。固异世之栩栩骄夸者之所为，而又能以文雅助其韵致，盖真能知壶真能知茶者。”诚为此书之知音。

《茗壶图录》以清光绪二年石印本(简称“石印本”)为底本，校以l936年邓实、黄宾虹《美术丛书》本(简称“美术本”)，并参考诸家研究成果进行整理。整理工作主要在校正错讹，疏解字词，在原本黑白图片的基础上增加彩图，使读者能够更直观地了解相关茗壶。这次整理希望能够为读者提供一个可靠而又方便阅读的本子，但由于水平所限，难免存在错误与不足，则敬祈专家读者指正。